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这几天,网红的顶流是外行丁真。 各地官微为了蹭热点引发了“争夺”丁真风潮,那么问题是云南不用丁真拉流量吗? 云南不需要丁真那样的网红吗?

因为不知不觉出现在了摄影师的镜头里,四川年轻人丁真生气了。 之后,丁真为甘孜故乡拍摄的推广电影更是广受好评。 网友们看完推广电影后,纷纷表示“想去西藏”。 原来,大部分网友认为丁真的是西藏人,不知道他其实是四川人。 四川辛苦拍摄的推广电影结果告诉我想去西藏吗? 而且,这部由小乌龙诞生的连续剧,其实才刚刚开始。 除西藏外,黑龙江、湖北、安徽、浙江等地,也纷纷欢聚庆祝,坐上了这辆“丁真顺风车”。 云南当然不例外,提出标语:丁真在四川,但他哥哥姐姐在云南……

丁真一小时没有风头,全国人民都很高兴看了这样的喜剧。 “丁真现象”可以说是多赢。 那么,让我们看看云南是否需要“丁真”

答案当然是肯定的。 只是,我们应该多考虑云南省应该如何更好地“表达”“需要”,不要单纯地热闹,而是要做好自己的生产力。

甘孜州旅游局说得很好,大致是“全国全家的父母,你们随便拿吧”。 在这种情况下,去云南拿丁真说话、拉流量当然也有必要。

但是,我们必须考虑一个问题。 为什么是丁真? 为什么是李子柒? 为什么是四川? 在资源硬件、民族文化、地域口碑上,云南应该不输四川,但在这几年的竞争中,云南大多比不上四川。 光是这几次“网红”现象,四川就明显成功了。 这背后有偶然的因素,但“偶然”多的话肯定有必然的因素。 “丁真现象”一出现,尖锐的媒体、新媒体很快进入状态,从各个方面进行“演绎”,彻底挖掘这一“突发事件”,话题都是“正能量”,而且是极强的互动性。

从这个角度来说,云南其实有这样的话题,这样的人物,这样的风情。 我们必须考虑如何打造云南自己的“丁真、王真、张真”,能嫁接自然就好,能打造自己的企业品牌,显然更好! 虽然不能说云南不擅长建立自己的热点,但是比较起来,确实是不够的。

接下来需要思考的是,“偶然”造就的热点,供不应求,但是云南这么多现成的好东西摆在那里,我们自己动了多少心? 例如,在前几天在蒙自举行的“云南省第二届以前戏剧流传的曲艺比赛”中,我没听过很多戏曲。 例如普洱的《杀人戏》、昭通的《灯》、文山的《壮族渔鼓》、西双版纳傣族自治州的《章哈》……这些曲艺都是省级以上的非遗存,观赏性和艺术性都非常高。 这些都是值得我们发掘的好东西,而且是云南独特的文化。 如果仔细梳理这些文化,从高度、广度、社会关注度、传播延续度来说,是更好的“网红”,更何况云南,还有越来越多的民俗文化呢?

前几天,笔者的朋友从北京来,他打算在云南进行少数民族历史的“学生学习摄影”,但具体如何发挥作用在这里就不赘述了。 他的团队先花了很多时间对云南的少数民族文化进行了彻底的调查,这次已经进入了实际工作阶段。 很多外省队伍在云南有类似的项目,相对的,在本土挖掘云南文化的社会力量有点单薄,但不多。 另外,为了研究理论本身,传达的意识不足也是差距。 顺便说一下,制定云南研学计划的是四川成都人。

毕竟,就“丁真现象”而言,云南不如渊慕鱼,不如退而结网。 我希望云南也有越来越多的“丁真”。 (昆明新闻港评论家杨雁)


标题:快讯:云南需不需要丁真?

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