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年,当不认识的注册客人不过数百万人时,有人提出了“如何打破次元的墙壁”的问题。 当时在问这个怎么才能进入二次元圈。 时隔6年,如何打破次元壁成为了话题,喜欢二次元的年轻人问:“怎样才能让主流社会接受并喜欢二次元文化呢?”

长期以来,许多人认为二次元文化是与主流文化深深隔离的小众青年亚文化,其首要形式是动画、漫画、游戏。 如果真的用二维第一的形式来定义的话,国内第一代二维粉丝可能是喜欢“铁臂阿童木”和“聪明的一休”的60后、70后。 只是黑白电视在20世纪80年代依然很少见,没有足够的渗透率。 否则60后和70后有可能成为二次元文化的原生代。

事实上,二次元文化的广泛流行至少有三个先决条件:第一是互联网成为青年文化产品的传播工具。 以二维最早的“自留地”a站创立的2007年为起点,距今有十三四年的光景。 那个时候,沉迷于《火影忍者》和《航海王》的90后年轻人可能早就结婚了。 经过这十几年,90年后没有大面积出现自我封闭的负面心理,相反成为了抗击新冠肺炎疫情的中坚力量。

二是社会开放程度不断提高。 追溯现代流行文化的历史,从港台文化到日系韩流再到欧美风,随着国家的改革开放和国民视野的扩大,青少年可以接触到更多原有的文化形态。 一点二次元的文化产品已经成为推广主流价值和正能量的重要载体和传递工具,比如很火的“那一年的兔子是什么”,一个大人看了都在流泪。

第三,计划生育政策产生了数亿独生子女。 他们受到上课的压力,缺乏可以一起出去玩的小伙伴,形式太陈旧过时的娱乐文化不符合他们对美好生活的诉求。 正是二次元文化“宅”的特点,可以让独生子女不出门完成他们迷恋的各种娱乐活动,不仅满足独生子女日常娱乐诉求,还可以为他们提供网络情感交流空间和资源交换平台。 于是,二次元文化终于在独生子女比例较高的90年代后半期悄然兴起。

必须承认,经过十几年的快速发展,现在的二次元文化只是青年文化生活的一部分,985年的大学生中有不少玩游戏的,喜欢漫画的年轻人也能听到高雅的音乐。 二次元文化的迅速发展反而促进了以前流传下来的文化复兴,早期动漫人物的cosplay和现在流行的汉服姐姐可以说是异曲同工。 人们仍然将二次元文化视为比较封闭、趣味浓厚的文化圈层,是因为世代之间的隔阂、社会偏见、价值评价的壁垒在社会中处于被边缘化的状态,不如说是爱好二次元的青年不断边缘化,打破次元壁垒。

事实上,无论是流行悠久、日系风格交织、备受批判的二次元文化,还是角兴未艾、充满了古来流传的文化基础、备受赞誉的国风文化,都是青年文化的一部分。 前者的流行也可以认为是后者破茧而生的重要基础,许多国风文化的实践者曾受到二次元文化的启发,并且中国的迅速发展为以前流传下来的文化的再生提供了良好的社会环境和技术条件。 青年群体可以自主选择自己喜欢的文化文案是时代的进步,二次元文化的兴盛是青年文化自我选择、快速发展和构建的过程,主流社会必须正视青年亚文化产生的时代性,充分认识青少年在成长过程中获得身份认同和群体认同的重要性。

所以,要借力,不要过度挤压青少年的存在空间,也不要恶意标签化他们的娱乐方式,要以宽容的心态推进二次元文化的双向破壁。 二次元的复制品在主流社会也必须用二次元来表现符合主流价值观的复制品。 这方面已经有了一点成功的探索。 动画片《引导者》讲述了“千年思想家”卡尔·马克思一生的传说,在b站获得了1000万次以上的播放和62万次的“追番”。 二次元文化也可以遵循以社会主义核心价值观引领文化建设的大体,遵循制造破壁的文化产品。 主流社会的成人必须经常造假,以二次元、国风等文化形态为载体,推广发扬适合青少年的价值理念,以青年人喜欢的方式,获得青年人对主流价值的高度认识。

标题:快讯:以宽容心态推动二次元文化双向破壁

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